梁實秋丨閒,要有滋味。忙,要有價值

2018年11月01日     11705     檢舉

白瓔導讀:

人生要有忙也有閒,光是忙而不知休息,是無趣的人生。

若又是瞎忙,更慘!

要如何忙得有價值?看看梁實秋怎麼說:

人在有閒的時候才最像是一個人。

——梁實秋

應有的,閒暇。

閒暇是完全按照自己的意願去消磨的時間,是不受任何限制的。

梁實秋說,"人類最高理想應該是人人能有閒暇,於必須的工作之餘還能有閒暇去做人,有閒暇去做人的工作,去享受人的生活。"

可見閒暇也是需要有的。

《摩西十誡》第四條這樣說,耶和華在六天裡造天地萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。

在這一天,你什麼工作也不可以做。於是後來,聖日便逐漸演變了成了今天的週末。

而在中國漢代,官員在每五天之中可以有一天不辦公,這個假日稱為"休沐",直到隋代仍然奉行這一個假日。到了唐代就逐漸演變成了十天一休。

可以說,東方和西方對休息的態度是一致的。

閒暇處,找回自我。

忙,心亡也。所以人們需要必要的閒暇,在日常的生活中抽出身來。

驟然在工作中閒下來,如何安排自己的閒暇就顯得格外重要。或者說人正是因為在閒暇的時間裡才分出了高下。

梁實秋說過,手腳相當閒,頭腦才能相當地忙起來,每個人才能有閒去發展他的智慧與才能。

在忙碌的工作之餘,有的人彈彈琴、畫個畫、打打球,去做一些無用,但是有滋味的東西,並且在這種無用之中,體會到一種純粹被興趣驅動的快樂。

藉著這閒暇暫時逃遁現實的利益世界,重新恢復自己的性靈,找回自我。

但是有些人在休假的時候依然忙著應酬主管、疏通人脈、忙著帶孩子去上輔導班。還有一些人完全沒有自己的興趣,把生活裡難得的閒暇時光放在一些無聊的消遣上,去KTV嗨歌,去街頭湊熱鬧。

他們始終沒有脫離這個世界的喧囂,在日復一日的熱鬧裡,被時代攜裹著,慢慢丟掉了自我。

初心既失,你又在為誰而忙?

倒不如學學《浮生六記》裡的沈復:閒來靜處,且將詩酒猖狂,唱一曲歸來未晚,歌一調湖海茫茫。逢時遇景,拾翠尋芳。

約幾個知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴;或說些善因果報,或論些今古興亡;看花枝堆錦繡,聽鳥語弄笙簧。

忙,不可避免。

動漫大師宮崎駿先生有一部動漫叫《千與千尋》,千尋誤入湯屋,小白龍對她說,你必須去找湯婆婆要一份工作,不然就要被變成動物。

這一經典的設定至今讓人津津樂道。

生活在現代化的工業社會之中,社會分工越來越精細,每個人都成為這個社會的一枚螺絲釘。

只有加入社會分工之中,取得一份自己的工作,個人才有了尊嚴、成就、財富可言。

當社會這個大機器轉動的時候,每個人都需要跟著社會的節奏,對每個人來講,忙,是不可避免的。

閒,要有滋味;忙,要有價值。

忙而快樂,是一種無法取代的價值。重點是,如何忙而快樂?為你的理想和興趣而忙的時候,你忙而快樂。這樣的忙本身就有價值。

孔子為了他的理想而忙,不辭風雨。曹雪芹為了他的興趣而忙,對《紅樓夢》批閱十載,增刪五次。龍生九子,各有不同。囚牛愛樂,蒲牢好鳴,狻猊喜靜,狴犴好訟。

每個人都有自己的天賦,要忙得有價值,就先要找到自己的興趣所在,知道自己的天賦在哪裡。

在此基礎之上,忙碌才會事半功倍,更有價值。只有在自己最合適的位置上,你的忙才不是一場白忙。

那麼,你的位置又在哪裡呢?問問你的心吧,初心所在,便是你最合時宜的位置。

白瓔結語:

這篇文章有一點點生澀,但它想傳達的意義是很重要的。

我們一直向大家強調每個人都要有自己的興趣,要有閒暇時能做的事。

這樣才能活得像個「人」,白瓔還要加一點,要有體驗「美」的能力,生活需要美感。

所以白瓔偶爾也會分享關於美,而非人生道理的文章給大家。

為什麼要有這些東西呢?因為唯有它們,能讓我們感覺到發自內心的快樂,這樣活著才有意思。

而忙若能結合興趣,那忙中也帶著意義,不會是沒目的窮忙。

「窮忙」是很可怕的,你不知為何而忙,只覺得很累,金錢上和心理上都沒有收獲。

而且喜歡窮忙的人,到哪都會很忙,因為老闆知道你好使喚,便給你更多的工作量。

白瓔聽過不少人都是如此,每天喊累又說錢少,但去到哪個公司,都是這個命運。

因為他們不懂得拒絕,努力也要努力對方向,才能事半功倍。

有時對報酬率計較一點,是提高自己效率的方法之一。

懂得做事的方法,才能做得更快更好!

不過無論怎麼說,忙總是比懶好,只要有做事,就會有成長。

作者: 大音聆聽

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